第三十期亦苦亦乐朝山行

2012-11-19 10-53-48 来源:山东省博山正觉寺作者：文宣部点击:次

一、目录

（一）【朝山小计】

（二）【同愿同行一起朝山去】

（三）【朝山日记】亦苦亦乐朝山行

（四）【朝山图集】

（五）【大众分享】朝山：让我信念更坚定文:吉忠

（六）【历史人文】抗倭名将丁汝昌

（七）【建寺动态】正觉东西讲堂外墙墙皮工程完成

二、正文

（一）【朝山小计】

朝礼日期：10月8日—10月 20日

朝礼区间:安徽省合肥市肥西县三河镇北S103省道21.3公里处至安徽省合肥市庐江县庐城镇福泉村103省道63公里处。

叩拜数目：11035个

（二）【同愿同行一起朝山去】大众参与统计

截止月10月20日，山东省博山正觉寺接收到的实修活动报名人数共466人次，统计如下：

14位信众发愿与法师同数叩拜。（来自：淄博、济南、菏泽、临沂）

98位信众发愿每日叩拜108拜。（来自：北京、上海、杭州、深圳、淄博、即墨、广州、济南、河南）

146位信众发愿诵100万遍地藏王菩萨圣号。（来自：淄博、济南、上海、延安、天津、深圳、栖霞、海口、青岛、菏泽、河津、威海、河南）

106位信众发愿十斋日或每日读诵《地藏菩萨本愿经》。（来自：淄博、烟台、北京、天津、临朐、延安、长沙、济南、河津、法国贝尔福、墨西哥）

11位信众发愿阅读经藏。（来自：淄博、临朐、深圳、延安）

93位信众发愿每日读诵《金刚经》《楞严咒》《十小咒》《心经》各1遍，《大悲咒》7遍。（来自：广州、深圳、上海、青岛、海口、济南、淄博、墨西哥）

（三）【朝山日记】

亦苦亦乐朝山行

壬辰年九月初九日（2012.10.23）星期二晴空万里

今天是九月九，重阳节。

凌晨不到两点五十分便起床，诵楞严咒、大悲咒、十小咒、心经之后，照例喝一碗粥。乘车出发时间是三点二十五分，到达昨天的朝山节点才三点三十八分，等于比往常多争取了半个小时的时间，可以多叩拜一段路。

九月九日的下弦月，在凌晨三四点钟，早已“往生”西方。天空上亮晶晶的星星眨着眼睛，启明星格外明亮。没有风，路边稻田里的蟋蟀和蝈蝈在做晚秋的合唱。

果然，拜完第五段路，天刚蒙蒙亮。尽管双膝在昨天雨中叩拜的过程中被磨破，今天仍然有点儿痛，但是并不影响朝山。当太阳从晨雾的后面懒懒地升起之时，老衲已经叩拜完第六段路了。

阳光明媚，晴空万里。骄阳已经改变了她盛夏时火辣辣的性格，变得温柔妩媚而甜美。清晨的气温不高，只有摄氏十度左右。这个温度最适宜朝山。

充当朝山义工炊事员兼摄影师的王济孝，六十一岁，时不时地搓搓手，跳跳脚，有时还在路边跑二三十米，用运动唤起自己身体的能量。老衲则不需要再做这样的体育运动。叩拜了一二十个头之后，身体便开始发暖发热，出汗却不多，节省了换朝山装的时间，同时也免受了不少溻汗之苦。

拜完第七段路休息时，老衲跟吉生等讲：“今天的目标是保九争十，即保证叩拜九段路，争取十段路，要叩拜1170个头。”

吉生和大圣军笑着起哄：“今天是九九重阳节，师父干脆磕1199个头好了，放个卫星！”

老衲爽快地回答：“好！采纳你们的建议，叩拜完十段路之后，稍事休息，再磕29个头，满你们的愿。”

言必信，行必果。老衲今天叩拜了1199个头，走了九里多路，创下了从去年朝山以来的最高纪录。

重阳节也叫老人节。据说中国六十岁以上的老人已经超两亿。有的老人疾病缠身，有的空耗光阴，不仅失去了生存的价值，而且成了家庭和社会的负担。

老衲是幸运的。人生最大的幸运就在于找到了生命和人生的归宿，皈依佛门，做佛陀的弟子，做个快乐的修行人。

由衷地祝愿全中国和普天下的老人们健康、快乐，每个人都安度晚年！

壬辰年九月初十（2012.10.24）星期三晴转多云

昨夜临睡时，把手机闹钟提前了五分钟，凌晨两点四十五分起床。宿营地是在庐江的店桥。店桥原来是个乡，后来并到了罗河镇，这里便成了“店桥社区”。所谓的社区，实际上就是村。“社区”，使人很容易跟中国穷过渡时期的人民公社联系起来，那些“浮夸风”、“共产风”、“吹牛”、“饿死人”、“亩产十万斤”等等，让人毛骨悚然！

城市里的居民小区，反而时兴叫“村”了。明明是城市的居民区，“福田村”、“益田村”等等，让人们误以为是到农村了。真的如钱钟书老先生在《围城》里所说：城里的人想出来，城外的人想进去。

人人都说家乡好。这是不争的事实。现在都兴起了旅游热，所谓旅游，说白了，就是离开自己的家，千里迢迢去到别人的家看看。花钱自不在话下，累个半死找罪受，劳民伤财，身心疲惫，只图娱乐娱乐自己的眼睛，何苦来呢？

老衲年轻出差的时候，每到一地，总要游览当地的风景名胜，热爱一番祖国的大好河山。自从学佛以后，逐渐收摄自心，不再向外贪求，对旅游的兴致便减了许多。

由于今天比往常早五分钟，借助室外昏暗的路灯光线诵完了楞严咒等经咒，吃罢早饭才三点二十分。立即出发。朝山节点距离宿营地愈来愈近了。开车到达昨天的节点刚三点二十七分。祈祷之后，便开始了今天的叩拜。

毕竟是七十多岁的人了，近一个多月来，身体已经适应了每天叩拜八段路。突然叩拜十段路，一千多个头，今天身体仍觉疲乏。加上前天雨中叩拜，双膝的皮外伤，及内伤的隐隐作痛，拜行比昨天缓慢了许多，个中滋味只有自己知道。

其实，朝山的过程也是挑战自我的过程，不做懦夫，不能退却。健康固然重要，然而也不能把臭皮囊看得很重，不可以娇气。遇到困难，咬咬牙，坚持一下，挺一挺，也就过去了。

就这样，今天拜行完十段路，小憩之后，又叩拜了41个头。总数达到1211个头，为从去年朝山以来之最。

壬辰年九月十一（2012.10.25）星期四上午阴下午小雨

原准备叩拜八段路。夜里被一个电话搅醒，再没睡实落。索性两点四十便起了床。做完早课，喝一碗粥之后，刚刚三点十二分。昨天的朝山节点距离宿营地很近，不到九华里，开车几分钟就到了。开始叩拜时，才三点十七分。

每段路之间的休息时间尽量缩短到四五分钟。这样，第八段叩完才七点多钟。歇歇脚，捶捶腿，又叩拜了96个头。总数达到1032个头。到达S103省道的83.4公里处，距宿营地一百米。划好节点的记号，出食、回向，准备返回宿营地。

店桥原本是乡，后来与罗河镇合并，公路两边的店铺比较多。朝山结束时，有五六个人旁观。他们说，最近两年经常见到有人朝礼九华山，不过走着去的人多，三步一叩的出家人很少见。我临返回时告诉他们，明天凌晨三点二十分，准时从划石笔白线的地方往前叩拜，人们一脸的愕然。

壬辰年九月十二日（2012.10.26）星期五上午晴晚间中雨

大家的心情很好，每叩一段路休息的时候，互相调侃。六十一岁的高山钟声拿着他的数码相机忙个不停。发现路边池塘里有几只野鸭子，他想让野鸭子飞起来，照一个野鸭飞翔的镜头。在池塘边拾起一块石头扔过去。没惊扰了野鸭子，大圣军朝着高山钟声喊起来：“高山，你在打什么？”

“打野鸭子。”高山钟声回答。

大圣军：“你一石头扔到水里，打死了几条鱼？你杀生了！”

吉生：“没打着鱼，也没打着野鸭子，高山不给力！”

老衲：“高山钟声的野鸭子变成家鸭子了，扔石头都不飞。看来高山钟声的“野鸭子”挺有定力。”
大家一阵哄笑。单调寂寞的朝山变得轻松活泼，妙趣横生。

今天叩了1225个头，走了九里多路，到了S103省道的88公里处。距离枞阳县桂家坝轮渡码头还有34公里。

壬辰年九月十三日（2012.10.27）星期六小雨转阴

昨夜九点钟开始下雨。九点半钟就寝时，雨下得比较大。暗自祈祷，请龙王护法明天朝山时别下雨，最好等朝山结束后再下。

今天凌晨两点四十分起床时，雨已经变小。三点十二分出发，三点十七分开始从昨天的朝山节点S103省道88公里处起拜。一路上，一直是时断时续的濛濛细雨，不需要打伞，更不用穿雨衣。虽然潮气很重，却不影响朝山拜行。

今天拜行了十一段路零五十六个头，叩拜总数达到1333个头，从S103省道88公里处拜行到93公里的里程碑，正好十里路。

实则去年农历二月，朝山之前和朝山之初，便是计划每天拜行十华里，一年之内到达九华山，朝山圆满。开始拜行不久，病魔缠身，每天只能走三五里路，而且是走走停停，不得不边走边治疗。到现在，还有将近二百里的路程。回想起来，真使人嗟叹不已！幸有大悲观世音菩萨等诸佛菩萨的加被，龙天护法们的佑护和许许多多善良的人们一路上的诸多支持帮助，才使得朝圣之行还在行进着，没有半途而废，虽然是慢了点儿。

退一步讲，快与慢只是相对的概念。朝山、朝圣，只是修行的一种方式，修行修行，关键在于行者心中要有了了分明，修养自心的意识和历事炼心的行动。否则，没有真修实证，不从降服烦恼、开启智慧、觉行并重、福慧齐修上入手，很容易使修行流于形式和戏论。

壬辰年九月十四日（2012.10.28）星期日大雾转睛

俗话说，上山容易下山难。昨天是一路上坡，推起拜凳来比较吃力；今天是一路下坡，推拜凳省了不少力，可是两条腿总觉得不够长。尤其是膝盖，承受的重量比平时增加了许多。一顿一顿地，很容易使滑膜受伤，走起路来，不得不身体后仰，尽量减轻前腿膝关节的受力。每向前迈一步，都不得不小心翼翼，不敢麻痹大意。

今天拜行了九段路零二十五个头，总数叩1078个头，走了八里路。到达安庆市枞阳县钱铺乡的黄岗。

这三四天来，自从拜出了店桥，便进入了丘陵地带。路两边是高低不平的梯田，一层一层，曲曲弯弯，浑然天成。夏稻有的已经泛黄，有的还是绿色，间或有一块块青菜，仍然焕发着勃勃生机。一座座两三层的小楼或红瓦白墙，或青瓦白墙，在绿树掩映之中鳞次栉比而悠然地屹立在山坡上。竹林里的鸟儿们欢唱着它们的歌谣。池塘边上，天刚蒙蒙亮便开始有勤快的妇女敲打着棒槌洗衣裳。

绿树与青山交辉，碧水与蓝天相映。晨雾弥漫的远山，更像是一幅大写意的泼墨山水画，朦胧中跌宕起伏、错落有致。

清晨，老衲等朝山行者们在这幅美丽的山水画中行进，别有一番情趣。高山钟声情不自禁地自言自语：“这里风景好，气候也好，什么时候有钱了，到这里买栋房子住就好了。”

吉生：“要不要再发给你一个老婆？”

高山：“不行了，本人今年六十岁，人家嫌咱老！”众皆笑。

壬辰年九月十五日（2012.10.29）星期一阴转雨

今天初始拜行的八段路仍然是在丘陵地带，且疙疙瘩瘩的。S103省道上，龟裂的路面上均匀地洒满了大大小小的石子儿，增加了右手推拜凳的难度，像是在戈壁滩上，剧烈地颠簸，经过固定拜凳上的手柄传递到老衲的右手上之后继续上传，震动得右臂和肩膀阵阵疼痛。为了减震，今晨下车前便戴上合成革制做的劳保手套。行进时，用右手食指和中指托着拜凳的手柄，从而把震动减少到最低程度。

昨天，八里连续下坡路，戳得双膝关节疼痛。睡了一夜，仍未缓过来。今天走下坡路时，心里犯嘀咕，担心疼痛加剧，引起炎症复发，自然而然地后膝弯曲，前脚向前平移迈步，前脚掌首先落地……猛然想起，这不是年轻时练八卦掌的“趟泥步”吗！好，就走趟泥步！几个下坡路用趟泥步走下来，双腿膝盖居然不痛了。原来趟泥步还有这么大的功效！

在S103省道上，过了100公里的里程碑，往南行700米，过了小水涧桥，立即右转，下S103省道，便到了通往桂家坝长江轮渡码头的乡间小道。这条小路实则就是横埠河的南河堤。路虽然窄，却有三大好处，一是没有往返大货车的骚扰；二是水泥路面很平，推起拜凳不震手；三是景色秀美，走在河堤上可以饱览两岸的秋季风光。

原本计划今天拜九段路，走八里。转到河堤小路上之后，小憩片刻，又拜了第十段路。前面河涧有小瀑布，路两侧有树木，景色优美。高山钟声想录下来。如果明天凌晨再走这段路，漆黑一片，什么也看不见，将是一件遗憾的事情。为此，决定再拜41个头。当叩拜到第38个头时，开始掉雨点儿。

高山钟声已经录完，满心欢喜。见将下雨，便大声呼唤：“师父，天要下雨，老龙王不让你拜了。”
“好，再磕三个头。”

今天总共叩了1211个头，拜行九里多路，到安庆市枞阳县横埠镇黄山村结束。

壬辰年九月廿二（2012.11.05）星期一晴

今天，从九月十六日的朝山节点龙山小学开始拜行。

龙山村很长，南北达七华里。村庄人家集中在039县道两侧的狭长地带。全村有五千多人口。

龙山并不高，海拔不过几十米，像一条龙卧在长江北岸，龙头伸向长江。这座龙山每年向南移动一寸，等到若干年后，将会移动到长江边。龙山东侧有一条河，即横埠河，直入长江。龙山村民喝着横埠河水成长。

康熙皇帝下江南时，途经龙山。发现将来龙山会出“真龙天子”，抢夺清朝天下。于是，派人在龙山的腰部东西方向挖了一条宽十丈、深三丈的沟。康熙皇帝将这条沟取名“断腰”。康熙皇帝还在龙山南头与长江之间开了一条沟，取名“汤沟”，寓意是这条龙不能再向南移动。否则，便会掉到热“汤沟”里煮死。康熙皇帝还将横埠河改道引入枫沙湖，即“封杀”之意。

到现在，龙山、渡腰、断腰、龙山嘴头、汤沟、枫沙湖这些地名还有。几百年过去了，龙山这一带虽然没出现“真龙天子”，而清朝却也成为历史。

今天，原计划拜行九段路。临结束时，王济孝居士发现前面小路两侧的稻田很美，打算录像。为满他的愿，又往前叩了一段路，外加两个头。等于共叩拜十段路，磕了1172个头结束。

（四）【朝山图集】

10月8日凌晨3:35分，仁炟法师开始在103省道上叩拜。刚刚参加完2012年秋季佛商禅修班的学员们以及来自各省市的信众，同时来到现场体验朝山

图一：叩拜在漆黑的凌晨

图二：叩拜在狭窄的道路上

图三：河水映衬着朝山队伍的身影

图四：学员们好精进呀，休息间隙赶紧向师父请示修行功课

图五：71岁的老人追赶叩拜中的朝山队伍500多米，从口袋里拿出五百元钱供养仁炟法师，由于朝山路上持金钱戒，老法师婉言谢绝了。

图六：2012年秋季佛商禅修班体验朝山之旅三天行程圆满结束

图七：秋风落叶乱纷飞，任他着地自成灰。

图八：仁炟法师亲自下厨，师徒搭档，其乐融融。

图九：10月13日，天降甘露，身心礼佛。朝山一行拜至103省道41公里处

图十：14日，连日的阴雨天气，仁炟法师腰部疼痛加剧，大圣军用膝盖顶师父的腰椎，以缓解疼痛。今天，老法师依然坚持叩了932个头，拜程约3.6公里。

图十一：拜至103省道47公里时，遇到一位江苏省徐州市徒步前往九华山的青年人，发愿徒步走完佛教四大名山。

图十二：10月16日，仍然小雨。北京的祝开滨教授、庐江的张迪居士参加了今天的叩拜。

图十三：途中遇到一位从未谋面的老人，手持燃香迎送仁炟法师，并跟随老法师拜至手中香火燃尽。从2011年3月25日朝山以来，燃香迎送朝山队伍的仅此一次。

图十四：10月19日，今日搬迁宿营地，只有摄影师高山钟声一人护持仁炟法师叩拜。

图十五：庐江县的信众送来了热腾腾的早斋

图十六：今天“毕业”啦！老当益壮的仁炟法师亲自标记了今天的朝拜节点。

图十七：10月20日，天气晴朗，今天是庐江的张迪居士跟拜的第四天，叩拜结束后，张迪居士与仁炟法师依依惜别，老法师祝福他吉祥如意、发财发福。

（五）【大众分享】

朝山，让我信念更坚定

口述：吉忠（延安）整理：吉宁

图1：2012秋季佛商禅修班学员随仁炟法师一同朝山

10月8号，在参加完山东省博山正觉寺2012秋季佛商禅修班的活动后，我们佛商禅修班学员一行来到安徽省合肥市肥西县三河镇，随师父一起，三步一叩，朝拜九华山。

第一天，我们凌晨三点钟起来，跟师父朝拜。护持的朝山义工穿着发光的巡护服，拿着手电筒，指引我们安全朝拜。开始拜时，我真切地感觉到车辆不时从身边疾驰而过。起初，我还能和其他师兄一样。但当我拜到第五段时，刚磕了十几个头，便感到头晕眼花，跌跌撞撞，就要坚持不住了。旁边的一位师兄关切地对我说：“师兄，听你的呼吸，看来你确实支持不下来了。”其他师兄也劝我在队伍后面打问讯即可。但我当时想：我绝对不能出队伍，我一定要跟上！所以就一直坚持。不一会儿又感觉坚持不下来了，呼吸困难，好像站不稳，要栽倒的样子。我告诉自己“再稍微让我跟着队伍走一段，哪怕站在队伍里走也行，只要不落队就行！”第六段稍作休息后，我们又出发了。当我磕完第三个头时，突然感到全身轻松，心明眼亮，起初的劳累与困顿烟消云散！居然和其他师兄一样，坚持叩拜完了第七、八段。第一天就这样过去了，我们朝山队伍的叩拜数是932个。

第二天，跟师父继续朝拜，仍然是气喘吁吁。在六点钟天亮的时候，当地的很多人在大街两旁“观摩”朝山的队伍。跪拜时，我听到路边的一位长者赞叹道：“哎呀，这些人了不得，这功夫太厉害了！”但也有一位中年男子却说：“这些人着了迷了……”这些话语，无论是支持的还是反对的，都让我们坚定了继续朝拜的信念，我坚信，跟着师父，没错！这一天我们的叩拜数是935个。

图2：朝山路上，车来车往

第三天朝拜时，前面还算顺利，可当拜到第五个阶段时，感到又有些累。但是我依然坚持着，这一天的叩拜数是822个。

三天的朝山结束了，我们即将乘车离开。当我们上了大巴车之后，师父不顾身体的疼痛，一步一步费力地上了大巴，同我们告别。老人家慈悲地说：“正觉寺是你们的家，永远是你们心灵的家园，生活的港湾……经常回家来看看。愿你们吉祥如意，发大财，发大福！”我们全都站起来，齐说“感恩师父！”并合掌向师父表示深深的敬意和感谢。一路上大家百感交集，回到宾馆吃早餐时，几位师兄甚至因不愿离去而哭泣。我终于也抑制不住自己的情感，眼泪夺眶而出。

这三天的朝拜，从我自身来说是从未有过的艰难历程，我跌跌撞撞，筋疲力尽。但这漫漫的路程，七十多岁的师父已经走了无数个日子，三步一叩，三步一叩，三步一叩……。从朝礼五台山到朝礼九华山，多少个日夜，多少回风雨，多少次病痛缠身……。一路礼拜，一路汗水，一路圣号，一路经声，“ 头吻大地，心若止水，千里叩拜，无怨无悔！”在这一路，师父慈悲、慷慨、大度，凡沿途信众相求，师父就无私地给他们加持，不论什么身份，不论什么年龄，都一视同仁。

在这里我无法用自己笨拙的语言表达，只有借一位正觉弟子写的诗来献上对师父深深的敬意——“您用滚烫的血汗，融化心灵的冰川；您用圣洁的佛号，播洒智慧的甘泉。您用虔诚的头颅，折服愚人的我慢；您用衰老的身躯，耕耘众生的福田。您用智慧的火把，烧掉业障和邪见；您用精进的脚步，踏破火海与刀山！”

回到延安后，延安的师兄们都来祝贺我，都来分享我的收获。我不断回味着在正觉寺学习和跟随师父朝山的每一个画面，内心翻滚着每一个令人震撼而又激动不已的时刻。我一遍遍重复着师父的教诲：“做一个孝敬父母的人，过好自己的家庭生活，处理好日常的工作事务，将佛法落实到生活中！”

请师父放心，弟子一定依教奉行，做一个坚定、慈悲、慷慨、大度的人，修在当下，阳光人生！祈愿师父朝山平安、顺利、圆满！

图3：认真聆听仁炟法师开示

图4：告别朝山路告别师父

（六）【历史人文】

抗倭名将丁汝昌

丁汝昌（1836年11月18日－1895年2月12日），原名先达，字禹廷，也作雨亭，号次章。生于安徽庐江县。官至北洋水师提督。

丁汝昌因家境贫穷，只读过三年私塾，十岁即失学。1854年太平军攻克庐江，丁汝昌即参加太平军，1861年安庆被围困，丁汝昌后随部投降湘军，在攻占安庆中立功，升千总。1862年编入李鸿章统率的淮军与太平军作战，因作战英勇，被刘铭传选入铭字营。1864年太平天国败亡，丁汝昌随刘铭传北上与捻军作战。1868年，东捻军失败，丁汝昌授总兵，加提督衔，赐协勇巴图鲁勇号。1874年清政府决定裁军，丁汝昌致书刘铭传抗议上级拟裁自己部属，刘铭传大怒欲杀之（应为误传，此时刘铭传赋闲在家），丁汝昌得知消息，驰归故乡，得免杀身之祸。

一、筹建水师

1875年李鸿章负责组建海军，丁汝昌前往投靠。李鸿章考虑丁汝昌与刘铭传有隙，不宜再回淮军，决定让他参与海军组建事宜。1880年，丁汝昌率林泰曾、邓世昌等官兵赴英国接收“超勇”、“扬威”巡洋舰回国。1882年，朝鲜爆发壬午兵变，丁汝昌率北洋水师舰船开赴朝鲜，擒获朝鲜大院君李昰应，使日本干涉朝鲜计划落空，防止了事态进一步恶化，获奏赏。

二、北洋水师成军

1888年，北洋水师正式建军，丁汝昌任提督。但李鸿章知道丁汝昌“只识弓马”，不懂海战，此任命乃因为丁汝昌是李鸿章同乡且政治上比较可靠。

三、指管失当

丁汝昌对北洋水师的掌控并不得法，比较著名的例子是水兵平日里将其当货船用，贪污运费，以至于甲午海战发射水雷时，因甲板年久失修，自己从断裂的甲板上掉下，摔断3根肋骨。大炮保养也较差，另外水师官兵利用舰队走私也有所闻。丁汝昌还是威海北洋水师管带（舰长）宿舍房东，广东籍管带邓世昌执意不住丁提供之房舍，丁遂冷漠待邓。

四、黄海海战

1894年，中日甲午战争爆发。光绪帝下令要寻战，李鸿章却要“弃战保船”保留淮军的资本，使丁汝昌两难。政府官员不断攻击丁汝昌、李鸿章消极避战。9月丁汝昌奉命率北洋水师主力护送陆军增援朝鲜驻军，18日返航时在鸭绿江口的大东沟附近海域遭遇日本舰队，双方发生黄海海战。海战中，丁汝昌在旗舰“定远”舰飞桥上指挥，被炮火所伤，事先却没有指定旗舰指挥不灵后何舰继任，使得北洋水师各自为政。经过5个小时鏖战，北洋水师惜败，致远、经远、超勇三艘巡洋舰被击沉，扬威号被济远撞沉，广甲号逃逸搁浅自毁，共计损失5艘巡洋舰，余舰均受伤严重，而日本联合舰队有5艘军舰被重伤。

五、孤臣无力可回天

其后丁汝昌衔李鸿章之命镇守威海卫。他对陆军的战力表示担心，建议做好炸毁陆路海岸炮台的准备，结果成了“通敌误国”的罪证，清廷下令将其交刑部治罪。在刘步蟾等将领的通电请愿，李鸿章的极力申辩下，清廷命令，待丁汝昌手头事务结束后，解送刑部。

1895年1月20日日军在山东半岛荣成登陆，丁汝昌拒绝日本联合舰队司令长官伊东佑亨劝降，随后，日军从陆路攻克威海陆上炮台，海陆合围北洋水师。定远中日军鱼雷失去行动能力，北洋水师被迫炸毁旗舰“定远”以免资敌，2月11日在威海英国海军顾问鼓动投降献舰，部份水师叛军持械要胁，丁汝昌服鸦片自杀（一说举枪自杀），终年59岁。北洋水师余部投降，全军覆没。伊东佑亨以商船将丁汝昌遗体送回中国。

六、昭雪平反

因将北洋水师失利归因于丁汝昌缺乏指挥海军经验，光绪下旨“籍没家产”，不许下葬。直至宣统二年（1910年），经载洵及萨镇冰等人力争，清廷为丁汝昌平反昭雪。民国元年（1912年），灵柩始归葬于安徽无为县西乡小鸡山梅花地。

（七）【建寺动态】

正觉东西讲堂外墙墙皮工程完成

文字：妙丰摄影：妙醒缘缘

2012年9月至10月，正觉东西讲堂建设继续进行。9月中旬正觉西讲堂外墙墙皮工程完成，与此同时，东讲堂外墙墙皮工程也开始施工。10月下旬，东讲堂外墙墙皮工程完工，并拆除外部脚手架。完成外墙墙皮工程的正觉东西讲堂，已初显庄严。